时间:2013-12-09 13:46 来源:雅昌艺术网
邵逸农《木本心·十年树轮》,阴沉木、油漆、不锈钢,2009-1019
黄笃:这件作品是我这次策划的主题展里边的另外一个单元,实际上是一个个展,这个个展我就选了两件这个艺术家的作品,这个艺术家的名字叫邵逸农,他来自北京。所选的他的两件作品,一件是装置作品,叫《木本心》;另外一件作品在户外的广场,叫《道和门》。这件《木本心》是用乌木,艺术家用十年的时间给其刷漆。所以我们能看到这件作品里不同颜色的油漆层面,效果有点儿像烤漆。这件作品本身的一个观念核心是我们会看到一个时间和一个劳动的过程,还有一个美的过程,就是这个美、时间、劳动集于这件作品,你会在这件作品里感受到美在生成过程中是如何与时间联系在一起、与劳动联系在一起,这有点像过程艺术,有点像过程艺术里强调的理念。
李易纹《How to Disappear Completely》,布面丙烯,2012
黄笃:这件作品来自北京的年轻画家李易纹,绘画的名字叫做《How to Disappear Completely》,“如何完全消失”的意思。在这件作品里,他特别强调绘画中的宁静感,展现了人物消失以后的场景。这个件绘画作品,某种意义上不是一个写实性的绘画,而且是强调了一种画面的绘画性。尤其是画面抽离了那个“人”,只剩下貌似一个体育场、一个集会的地方,处在一个模棱两可的情境里。这也是绘画性里强调得一种特点。
杨光南《看》,录像,2013
王智远《取暖》,综合媒介,2013
黄笃:这件作品来自北京的一位女艺术家,她叫杨光南,做的是一件录像作品。她把时尚杂志对女性美的描述的词语抽离出来,让男的去朗读。拿着这个杂志在男的脸上剪掉封面的女性的眼睛,不断在阅读女性的美的特点,我想这件作品里实际上是对消费文化的一种讽刺。
这件作品的作者叫王智远,他现在生活工作在北京,做了一件取名《取暖》的装置作品,也是一个观念性的作品。他用的全是词语、文字,远看像一个个苍蝇,密密麻麻;近看全是词语。你走近灯泡前的时候,会发现,离灯泡最近处的词语都是脏的词语,远处都是美好的词语,这里实际上也是对我们今天社会里出现的这种文明和人的关系、人的语言行为做了一个观念性的表述。
任芷田《虎尾》,人造皮毛、三脚架,2012
黄笃:这件装置作品来自北京的艺术家任芷田,名叫《虎尾》,这个作品比较轻巧,但是也比较有观念性。我们中国人有一句俗语叫“老虎屁股摸不得”,这里实际上也强调了一个人和一个动物或者一个世界的一种关系。在这里,动物当然是象征性的,某种意义上象征着这个世界,所以我们如何去想象,如何去应对,如何跟这个世界进行对话、交流协商,我想这件作品里隐含了这样一些让我们思考的问题。
邵逸农《道和门》,钢铁,2010
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