《私人订制》后冯小刚扳回一城

时间：2016-09-11 23:10    来源：烟台晚报  

　　《我不是潘金莲》是一部严肃的现代“官场现形记”，明线是李雪莲的上访，探讨的其实是官司背后的生活逻辑。电影基本尊重了原著的故事和细节，尤其承袭了原著的黑色幽默风格，用冯小刚的话来说，《我不是潘金莲》是第三种幽默———背后道理的幽默。

　　电影沿袭了原著絮絮叨叨的说书风格，直接用说书体串起整个故事。电影开篇就是冯小刚的旁白讲述了潘金莲落下千古骂名，此后冯小刚的旁白贯穿全片，上帝视角的旁白打破了电影的代入感，说书的方式则增加了荒诞和戏谑的味道。

　　与原著相比，电影版最大的改编在于结局，虽然这部分只占了6分钟的篇幅，却颠覆了整部戏。

　　a又一部《秋菊打官司》?

　　关于《我不是潘金莲》，首先从题材上看，很多人觉得是又一部《秋菊打官司》，冯小刚在步张艺谋的后尘。主人公一西北一中南，都是农村妇女，都有一股轴劲儿，都是层层打官司，讨要一个说法，这确实很像。

　　但从本质上讲，这两部电影区别很大。《秋菊打官司》是讲秋菊的丈夫被村长踢伤下体，她要讨要一个说法，去告村长。中间，她分娩时村长又反过来帮了她。到最后，村长因伤害罪被拘留，秋菊觉得罪不至此，判太重。这部电影主要讲的是法与情之间很多说不清的东西。《我不是潘金莲》明面上讲的是一个“偏执狂”的农村妇女气不过丈夫骗她离了婚，要讨个说法。背后藏的是中国人生育渴求和计划生育的矛盾，以及中国男女的贞操观念。

　　假离婚是李雪莲想出来的办法，外在的理由是在茶厂上班的丈夫可以在城里分一套房，而实际上，他们是想多要一个孩子，又能不违法。李雪莲的丈夫趁着这个机会假戏真做，转眼就娶了别的女人住进了城里的房子。后来李雪莲去上诉无望决定找他要清白，只要他说当初的离婚是假离婚便罢休。不想，喝了酒的丈夫气恼地道出了自己的不甘，“你是李雪莲，我怎么觉得你是潘金莲呢?”原来，李雪莲婚前谈过恋爱，已经不是处女了，这让丈夫耿耿于怀。

　　这下可好，李雪莲觉得受了莫大的侮辱，自己怎么可能是潘金莲呢?于是，已经要放下的官司，又继续下去了。在打官司的过程中，各个机构层层推诿，让李雪莲无处诉冤。想象着县里、市里的人都糊涂，北京总该有明白人的她去了首都，阴差阳错地在人代会期间拦下了最高领导的车，这一拦起了作用，大领导怒批下层各级领导不为人民办事，省长觉得给全省丢了面子，撤掉了当地的市长、县长、法院院长。

　　之后，李雪莲回家继续开自己的小餐馆，打算不再告状了。可是，又一年人代会，新任的法院院长、县长、市长陆续找上她的门，因为他们觉得李雪莲是个隐患，即使她一而再地说明今年不告状了，但他们就是不信，还想让她写保证书。这下又激起了李雪莲的轴劲儿。“写保证说不去就证明我错了么?我十几年的告状都是错的?”她打算不再告状是听了自己养的牛的话，觉得告不赢。而领导们不让自己告状，是想保住自己的官帽，根本没把她的事儿当成事儿来处理过。冯小刚用自己特有的幽默方式，大胆地展示了中国官场的种种弊病———层层推诿、自私自利、讨上欺下。可同时，李雪莲离婚这件案子根据法理判并没有错，而每个官场的大人物、小人物也都不是坏人，从某些方面讲，他们也是用各自的方式在尽力着。

　　这样一个简单的离婚故事，套出来的是整个中国的现实，这里处处都是黑色幽默，在这个制度里，每个人被问责的时候，都觉得自己很无辜，很受冤。但是每个人，都在不经意中捍卫、强化、利用着这个制度。

　　讲到这里，《我不是潘金莲》似乎又和《秋菊打官司》像了起来，在我们生活的这个社会里，关于善恶，关于对错，有结论吗?

　　b圆形构图是玩形式主义?

　　如果按以上主题来理解这个故事，冯小刚这次拍电影用的圆形和方形构图算是十分精妙。从表层来讲，圆形构图有一种窥视的感觉，更能把观众放在旁观者的视角。同时，圆形构图隔绝掉了背景的复杂，让人物始终处于中心位置。可能是为了加强这种旁观者的视角，冯小刚还亲自上阵，为每段故事作一段清楚的旁白，把故事说得十分明白。

　　在另一层意义上。有人把圆过度解读成冤，这似乎有些牵强。从电影的选景，背景的设置等细节看，这个圆跟中国的人情十分关联。比如，电影选在婺源拍摄，这是一个遗留了不少古风的小镇，烟雨朦胧、山水如画。而电影里不少出现义孝忠节、圣学昌明，以及孔夫子画像等镜头，这不能不说是导演有意的安排。

　　中国人，从古至今，有一套特殊的处世哲学———圆滑、忍让。一场很有意思的戏，县长和助理在给前领导庆祝结婚纪念日，这个会来事儿的助理问老领导，夫妻两人这么多年来能恩恩爱爱，成为全县的模范，靠的是什么秘诀。老领导答，一个字，忍。领导的老妇人作气态补充，是四个字，一忍再忍。

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