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第四届中国企业家国学智慧公益高峰论坛在京落下帷幕

时间:2013-10-26 21:12    来源:和讯网  


    我今天想跟大家分享一下,我们祖先在这样的一个大时代,在这样一个大转型的时代是怎么做的?是怎么渡过这样一个时代?并且从谷底走向巅峰?这就是我今天讲的主题,我的题目是变革时代的儒家智慧。
    我刚才说了,我们身处在大转型的时代,我们都能够感受到它的惊涛骇浪,这个大转型时代从19世纪中期就开始了,现在有170年了。我们每一个人都被这个时代塑造了,我们之所以处在困境中是因为我们这个社会,我们这个国家,这个文明处在了困境中,让这样的困境,李鸿章曾经说过,三千年为大变局,所以形势比人强,人在屋檐下能低头。其实我们都是人,我们作为一个人,还是费孝通先生讲的我们有主体性,我们被历史所创造,推事我们也在塑造历史。我们每一个人对自己的困境和国家的困境都有一些不安和焦虑,我们也有了改变它的勇气乃至于行为。我们大家看到,在今天的中国社会,包括在座的各位其实都是在寻求变化,寻求自我拯救,寻求一个自我的提升,这就是变。这个变是我们自己要寻求一个变,我们要让这个社会,让自己变得更好一些。中国社会在过去30年中其实发生的非常大的变化,这个变化主体就是我们在座的各位,尤其是企业家,企业家在过去的30年中极大的改变了中国。比如我们造的这个房子,这个房子在文革中可能会被摧毁,但是现在我们把它重新造起来了。这就是我们推动了中国社会的一个变化。我想这个变化中还有值得注意的一面,我们企业家不仅在改变自己,改变自己的企业,同时也在试图来改变社会,改变国家。在座的有一些企业我和孟全是朋友,他是为这个国家变好而宁可牺牲自己的。我自己坦率说在报纸上写文章写了15年,所有文章都在批评政府,但还好我还算比较安全的。我觉得策略其实特别重要,我们在这样一个波涛汹涌的世界中,在这样大转型的时代既要追求自己的目标,沉着而勇敢,我们还应该记住老祖先在三千多年前说过一句话,“既明且哲,以保其身”,现在被简化一个成语就是明哲保身。在《诗经》里面是一句非常优美而高贵的诗句,这是一个有理想,又知道如何有效实现自己理想的人的策略或者说是战略。我觉得一个君子,一个有理想的人,他要有志,我们儒家讲志人勇,第一条就是志。没有这个志,你的的勇就是匹夫之勇,你这个人就是迂腐之人。我觉得我今天要跟大家讨论的问题,跟志有一点点关系。我愿意跟大家一起来讨论一下儒家在这方面的智慧。
    有一些朋友会觉得有一点奇怪,你为什么回到儒家?对我来说理由很简单,因为我只知道儒家。还有一些朋友可能会说我们学一下《孙子兵法》,我们把《兵法》应用于商战,对这样一个看法我不能表示意见,因为我要表示意见我一定有偏见。我要正面说的是,我可以正面表述的一个意见是,其实儒家是所有的大变革中真正的赢家。中国的历史,我刚才引用了唐得高先生讲中国有两次大的变化和转型。一次是在战国前,我把这个转型称之为周秦之变,从周的封建制变成秦的中央集权的体制。我们正在经历的19世纪中期以来到现在的这样大转型,我愿意为唐先生的大转型补充两个,在周秦之变马上发生另外一个变化,我把它称之为秦汉之变,主角就是董仲舒和汉武帝,汉武帝建立起来的制度延续了两千年,这样一个变化中给他提出主导方案的是谁?推动这个变革的是儒家,代表就是董仲舒,代表性的文件是天人三策。在我的《国史纲录》当中专门有一章来分析这个变化,在那样一个变化中推出这样一个制度,那个制度一直延续到清朝灭亡。实际上在两千年的过程中还发生了一次变化,史学界对此有很多研究了,尤其是日本的史学界,我们把它称之为唐宋之变。刚才那位先生唱了一首唐代的诗歌,唐代的诗歌和宋代的词有很大的区别,那就是唐宋之变的,推动它的是谁?范仲淹,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。欧阳修,就是那样一群儒家的仕人推动了那样的变化。我们今天看到的宗祠,这个宗祠是从宋以后才有的,唐以前是庶人不得立庙,平民老百姓不能建祠堂的。这个宗祠最伟大的推动它建立的最重要的人物是谁?是诸子,诸子在他的家中,一开始讲的是庶人应该立祠堂。这个祠堂的建立可以说是过去一千年中国人建立起来的最重要的一个事情,因为有了这个祠堂,我们每一个人的心灵有了安顿之处,我们基层社会有了组织的中心,我们最普通的老百姓都可以过公共生活。今天上午蓝春校长讲要在他的社区复兴一个美好的生活方式,我们在乡村社会,我们所向往的公共生活中心就是在祠堂,没有祠堂就没有中国基层社会的自制,也就没有人心的安顿,这样的一个变化就是由诸子推动的,由儒家的仕人推动建立起来的,大家回想一下历史变化的过程。更不要说孔子了,后来一切中国历史其实都是孔子写的,我在北航给大家上中国文明史课,昨天我讲的是圣人孔子,是我的第四节课,名字叫做圣人孔子。我告诉学生的说法是中国历史可以分成两个阶段,孔子之前是一段,孔子之后是一段,孔子之前的两千年,由孔子把它记下来了,就是《六经》,现在大家看的是《五经》,没有孔子我们不知道那两千年发生了什么。孔子之后的2500年一切的观念和制度都不出孔子的分为,你只要想建立一个优良的社会制度,每个人想到生活的意义你就不得不回到孔子,孔子才是变革时代的生存大师,他的智慧才是最高的智慧。

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