书画界专家解读：重构汉字与台氏书法

时间：2013-10-17 17:34    来源：商务财经网  

　　两千年来祖祖辈辈阅读书写汉字，不可抗拒地被“汉字文化”所影响、所支配，并同时不由自主地“化”入了阅读与书写。经年累月，“汉字文化”愈加深厚丰满，逐渐必然地形成了一种以“汉字文化”为基础的思维模式，这种思维模式是我们全体中国人意识形态的核心组成部分，它影响着整个中华民族，它使得我们之间有一种神奇的、极易心领神会的默契(这种默契，在不同文字背景的人之间是不可能有的)。

　　此外，还有一个重要环节就是汉武帝的“罢黜百家，独尊儒术”，这与秦始皇的“书同文”之于“汉字文化”有相同的模板特征(也许，这就是“秦皇汉武”总被捆绑使用的缘由之一吧)。

　　两件事分开来说：

　　汉文字系统不是秦始皇创造的，但他“统一”了这个而不是别的，这不仅说明他使用这个，还说明这个可能是最多人使用的。他为什么要“书同文”?借用那句套话：“为了维护封建帝王的统治”，其实就是便于行政管理和书信交流。

　　儒家学说不是汉武帝发明的，他为什么要“独尊儒术”?那句套话依然可用。虽然被尊崇的“儒术”非春秋战国时期儒家思想的原貌，而是掺杂道家、法家、阴阳五行家的一些思想，但它毕竟是两千多年来中国传统文化的正统和主流思想。

　　——“书同文”是硬件，“独尊儒术”是软件。正是这一软一硬的紧密结合，造就了卓越绝伦的“汉字文化”。在这个文化内核的框架里，历代政治家、科学家、艺术家相继完成了各领域的一次次超越，共同铸就了中华文明的辉煌历史。

　　但是，我们(有记载的)的历史太长了，是美国的10到25倍。我们的国家是年轻的，我们的文化传统是古老的。因而，我们不断被告知历史上的许多辉煌和许多不幸、以及什么事情是历史的重演。遗憾的是即便在日常生活和人际交往中，我们都依旧不可避免地重复我们多曾警告自己尽力避免的错误(也包括取得成绩)。原因在于，“汉字文化”造就了我们的思维模式，它不但告知我们值得警醒的历史、还驱使我们遵从古训，我们常常在多重选择面前无所适从，于是心甘情愿地栽进“天数”的陷阱。是“汉字文化”捆绑了我们智慧的双翼，我们的思想挣脱不了它编织的天网。

　　事物的两面性是毋庸置疑的，“书同文”至少说明彼前是“书不同文”的，“独尊儒术”是以“罢黜百家”为前提的。若无此二法，更加多元的文字和思想可能导致的是更加多元的中华文化，多元的文化必然导致更加开放的思维。

　　多元和开放，就是打开被笼罩的一个统一的意识架构，即“汉字文化”旁边保有别的体系。——现在我们无从知晓秦以前还有什么，但一定是有的。荒诞地假设一下：古希腊、古罗马、古印度、古埃及等等文明，如果是包容在两千年以来的我们的文化之间，那么，宋至明清之间可能会多些个历史闪光点的吧?!玄奘不是把西天的佛经取来东土大唐了吗、还有鉴真东渡和日本遣唐使之于扶桑。

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