国际儒学大师成中英新著《新觉醒时代》探寻中华文化自信

时间：2014-11-17 11:32 来源：新华悦读

　　十七世纪以来的西方政治经济学，有其洞察与灼见。但任何政治必须要有一个正确的道德内涵。正是这种道德内涵，才可以真正充实人和国家的实力。从这个意义上讲，无论软实力，还是硬实力，都应受制于道德力。如果没有道德的觉醒与再建，我们面临的经济困境及生态危机更加将深化与难以消除。

　　五在中国哲学与科技发展关系上的觉醒如今我们已经进入到一个新的知识时代或知识社会，我们需要一个新的启蒙。我们需要对科学与技术新的认知。科学的发展，从上个世纪初就有了突飞猛进的局面，经过一个世纪的整合和扩展，科学和技术早已成为经济社会和文化等实现再发展的基础与工具。科学作为外在的知识体系，有其客观的真理性，但对发展人、掌握人的行为，尤其在涉及人与国家行为的发展上，则有其工具性。在当今时代，甚至每个人的境况及欲求本身都有导向科技发展的作用。但是，我们必须明白这种对技术需求一定要建立在科学发展的基础上。正如有了量子力学，我们才能更好地发展基于量子力学原理的一系列高新技术，如互联网发明、太空旅行、医疗设备研制，甚至包括涉及人们生活方方面面的新材料和新能源开发等。

　　然而，并非凡是科学能够支撑、某些人有欲求的技术就应该发明和得到推广。我们必须关注科技真正的实用性与其运用上的道德问题。尤其在生物科学技术的发展中，我们不能不从整体伦理学来考虑其道德的实用问题。也就不能不做长远的后果与整体安全的思考。我们“对人类科技文明的发展最后具有什么作用和意义”这一问题的提出就超出了科技发展上的考虑，而面向了一个对人的道德伦理上的考虑或诉求。这当然需要一种新的觉醒。

　　量子力学使我们认识到了宇宙的变化性在于其根源上的变化性，让我们更能赞赏易学的深刻智慧。在此之前，人们较少考虑到宇宙的变化对人类存在的重大影响。这就需要人们要具备一种新的智慧来面对一系列新问题，宇宙的变化到底意味什么?宇宙是不是一个偶然的存在，一个完全没有确定性的存在?甚至是不是代表一种虚幻?热力学的第二定律是否具有绝对性?或将把宇宙带向全面的熵?透过当代物理学的最新研究，人们是否可以看到一个“宇宙再生的道理?

　　实际上，中国的易学，对科学的宇宙观早已经有一种很好的提示，即宇宙是生生不息的。阴阳的不断和合及互化，就包含一个不断再生的原理。宇宙是生生不息的这个假设，应该成为一个科学假设，需要通过科学的进一步研究与探索。这很有可能是促进新科学发展的一个线索。对此，我们不妨将源自中国哲学的上述说法或者推论当作一个掌握科学再发展的根源来看待。

　　总之，我们要通过掌握科学与人的关系，透过中国哲学包含的智慧，彰显宇宙的生生不息、宇宙的整体性和宇宙启发之善。中国文化的传统，在如何与现代科学的发展结合这一问题上，也需要一个觉醒。这要求我们的教育，不仅是单纯地关心与恢复国学，而是要在挖掘与弘扬中国哲学传统精神的同时，尤其在促进科学发展的意义上，把中国文化带到时代最前端的地位。

　　结语以上是五种不同方面的觉醒，在对宇宙自然认知上的觉醒、在对生命与文化感悟意义上的觉醒、在对社会发展与道德建设的觉醒;在对政治与经济新涵义及相互作用的觉醒;在对中国哲学在新科学宇宙观建设或科技发展上的觉醒。无论是哪种觉醒，都意味着人对自然、经济和社会要有一种新的知觉或认识，都意味着中国文化精神的进一步挖掘、阐释与弘扬，都意味着我们自设要探索中国文化的精义来开创一个崭新的世界并且兼具智慧与知识的世界观。这也意味着中国的和平兴起必须建立在这五大觉醒之上。

　　人类的存在意义就在于认知天地、发展人性和建立一个真善美的和谐世界。

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